世界フリーメーソンの集会 – これが「この世の男たち」の祭典の様子です。
メディアネットワーク「i24」は、イスラエルのハイファで最大のフリーメイソン・ロッジの集会の写真を初めて公表しました。 フリーメイソンリーは、信念と儀式の両方を持っており、哲学協会として定義されているにもかかわらず、合成文化と宗教の枠組みとの闘合である。 すべての人がロッジの制服、各秩序の記章、および新しい惑星の建築を建設する石工としてのエプロンを身に着けています。 中心には、神聖な道具である巨大なコンパスがあり、宇宙の偉大な建築家に言及するものであり、フリーメイソンの神聖なテトラグラムの眼に反して、旧約聖書の神の神聖なテトラグラムに言及しています。 コンパスの神聖なシンボルは、宇宙の偉大な幾何学者に言及し、それらの神聖な文字Gは幾何学と神に言及します。 フリーメイソンはこのシンボルを受け入れ、聖職上の意味合いではなく、他の意味を持つようにしました。ピラミッド内の眼は、1784年にマゾンのマルキ・ド・ラファイエットが、アメリカ合衆国の創設者であるジョージ・ワシントン将軍に贈ったときに、マゾンのシンボルと他のマゾンのシンボルと共に初めてマゾンのシンボルとして登場しました。 数年後、1797年にトーマス・スミス・ウェブがニューヨークでフリーメイソン新聞を創刊し、彼の有名な本「フリーメイソンズ・モニター」を出版し、ピラミッドの内部の眼がマゾンのシンボルとして登場します。 「三角形の目」は、「偉大な建築家」宇宙の「全見の目」を指します。目から放射される光線は、マゾンのパノプティコンとマゾンの影響を示し、それは人間の活動のすべての側面に到達しなければならないことを意味します。 アンダーソンの英国憲法、つまりフリーメイソンの憲章によると、宗教的出自に関係なくフリーメイソンリーに入会することができ、それに矛盾する必要はありません。 これにより、組織はグローバルおよび制度的なレベルでの浸透能力と多面的な性質を持つ。 したがって、式典の際に聖書、クルアーン、新約聖書が展示され、社会のすべての人が平等であることを強調します。 これにはユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒が含まれます。 東エルサレムのパレスチナ人だけでなく、左派と右派のイスラエル人も見つけることができます。
メディアネットワーク「i24」は、イスラエルのハイファで最大のフリーメイソン・ロッジの集会の写真を初めて公表しました。 フリーメイソンリーは、信念と儀式の両方を持っており、哲学協会として定義されているにもかかわらず、合成文化と宗教の枠組みとの闘合である。 すべての人がロッジの制服、各秩序の記章、および新しい惑星の建築を建設する石工としてのエプロンを身に着けています。 中心には、神聖な道具である巨大なコンパスがあり、宇宙の偉大な建築家に言及するものであり、フリーメイソンの神聖なテトラグラムの眼に反して、旧約聖書の神の神聖なテトラグラムに言及しています。 コンパスの神聖なシンボルは、宇宙の偉大な幾何学者に言及し、それらの神聖な文字Gは幾何学と神に言及します。 フリーメイソンはこのシンボルを受け入れ、聖職上の意味合いではなく、他の意味を持つようにしました。ピラミッド内の眼は、1784年にマゾンのマルキ・ド・ラファイエットが、アメリカ合衆国の創設者であるジョージ・ワシントン将軍に贈ったときに、マゾンのシンボルと他のマゾンのシンボルと共に初めてマゾンのシンボルとして登場しました。 数年後、1797年にトーマス・スミス・ウェブがニューヨークでフリーメイソン新聞を創刊し、彼の有名な本「フリーメイソンズ・モニター」を出版し、ピラミッドの内部の眼がマゾンのシンボルとして登場します。 「三角形の目」は、「偉大な建築家」宇宙の「全見の目」を指します。目から放射される光線は、マゾンのパノプティコンとマゾンの影響を示し、それは人間の活動のすべての側面に到達しなければならないことを意味します。 アンダーソンの英国憲法、つまりフリーメイソンの憲章によると、宗教的出自に関係なくフリーメイソンリーに入会することができ、それに矛盾する必要はありません。 これにより、組織はグローバルおよび制度的なレベルでの浸透能力と多面的な性質を持つ。 したがって、式典の際に聖書、クルアーン、新約聖書が展示され、社会のすべての人が平等であることを強調します。 これにはユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒が含まれます。 東エルサレムのパレスチナ人だけでなく、左派と右派のイスラエル人も見つけることができます。
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