Các tượng phẩm lịch sử chứng minh việc đặt lại nền văn minh

Mặc dù các nhà sử học chính thống gọi tất cả những người nghi ngờ tính chân thực của các truyền thuyết được trình bày trong sách giáo khoa là "ngu dốt" và "thiếu năng lực", ít người biết rằng có nhiều nguồn lịch sử khẳng định khẳng định không đúng với "phiên bản chính thức" đó. Nhà sử học Hy Lạp Herodotus Heraklius, "cha đẻ của lịch sử," kể về cuộc nói chuyện với các linh mục Ai Cập trong chuyến thăm Ai Cập: sau khi Ai Cập trở thành một vương quốc, "bốn lần trong thời gian đó, như tôi được nói, mặt trời mọc theo một cách khác thường; hai lần nó mọc ở nơi nó đang đứng, và hai lần nó lặn ở nơi nó mọc bây giờ". Ngoài Herodotus, nhà địa lý La Mã Pomponius Mela cũng viết về điều tương tự: "Người Ai Cập tự hào vì là dân tộc cổ nhất trên thế giới. Trong sách lịch sử gốc của họ, bạn có thể đọc rằng từ lúc bắt đầu tồn tại của họ, đường đi của những ngôi sao đã thay đổi bốn lần và mặt trời đã lặn hai lần ở phần trời mà nó bắt đầu mọc bây giờ". Nghĩa là mọi thứ đã thay đổi 4 lần? Làm thế nào để giải thích điều đó? Dữ liệu lịch sử về Ai Cập là một sự thống nhất: "Papyrus Magic" của Harris kể về sự chuyển động của lửa và nước trong không gian, khi "phía nam trở thành phía bắc, và Trái Đất quay ngược lại". Papyrus Ipuwer nói rằng "đất quay như một cái cối". Trong papyrus Ermitage cũng có đề cập đến một thảm họa đã đảo lộn Trái Đất "lộn đầu lên". Hãy nhớ rằng con người không biết về quay của Trái Đất trong ngày và tin rằng Bầu Trời với các ngôi sao của nó xoay quanh Trái Đất; "Điều gì đó đã xảy ra, chưa bao giờ xảy ra". Ở Ai Cập cổ đại đã có cả tên mới cho việc Mặt Trời mọc từ phía Tây - "Garukhuti, mặt trời mọc ở phía tây"). Trong thành phố Syria Ugarit (Ras Shamra) được tìm thấy một bản văn nói về nữ thần Anat, người "sản xuất nền dân số Levant và thay đổi hai thứ trong vũ trụ và động tinh". Platon viết rằng: "Tôi nghĩ về những sự thay đổi trong việc Mặt Trời mọc và lặn, cũng như các thiên thể khác, khi ở thời cổ xưa, chúng thường đặt ở nơi nó bắt đầu mọc bây giờ và lặn ở nơi nó bắt đầu lặn bây giờ. Ở các giai đoạn nhất định, vũ trụ có quay xoay hiện tại của nó, và ở những giai đoạn khác, nó xoay ngược lại. Trong tất cả những thay đổi khác xảy ra trên Bầu Trời, chuyển động ngược này là đáng chú ý và toàn diện nhất. Khi đó, tất cả động vật bị tẩm trần, và chỉ một vài người sống sót" ("Chính trị"). Giải thích về quay xoay ngược của vũ trụ là gì? Platon không phải là người Hy Lạp duy nhất viết về việc mặt trời quay ngược. Có nhiều tác giả Hy Lạp như vậy. Trong vở kịch lịch sử "Atreus" của nhà soạn kịch Aten Sofokles, nói rằng Mặt Trời mọc ở phía Đông chỉ vì con đường của nó đã thay đổi. "Zeus thay đổi đường đi của Mặt Trời, khiến nó mọc ở phía Đông thay vì phía Tây". - Nhà viết kịch cổ Hy Lạp Euripides đã viết trong "Electra": "Khi ấy Zeus đứng lên trong sự giận dữ của mình, thay đổi con đường của các ngôi sao thành lối đi đỏ lửa, cả xe ngựa cháy rực rỡ của mặt trời và hình ảnh sáng vô định của ngày sương mù. Và ánh sáng của chiếc xe ngựa bay của chàng soi rạng gương mặt của chiếc ngày hồi hụt, mặt trời đảo lưng, mang ách chịu phải cơm chuối của cơn giận của mình. Trong một bài luận khác, Euripides viết: Và chiếc xe ngựa cánh đã lui lại từ cuộc chiến kinh hoàng, thay đổi đường đi của mình qua bầu trời ra phía Tây, nơi ánh đêm tia chớp chơn đã hoảng hồn: "Một trong số chúng ta Hoặc tất cả những con người đều đáng được thiên địa phải làm thế nào khi bầu trời đang xoay ngược bắt chúng ta hoảng sợ? Liệu ai hoặc tất cả nhân loại đều xứng đáng với bầu trời với cực ngược chuyển hướng của nó khiến chúng ta sợ hãi? Có thực sự ngày cuối cùng của chúng ta đã đến không?" Làm thế nào mà bầu trời với các bắc nam ngược đồng bằng làm cho con người phải chờ đợi kịch bản kết thúc? Trong số người da đỏ Mỹ, Mặt Trời, di chuyển sang phía Đông (nghĩa là theo hướng ngược lại so với hiện tại), có một cái tên riêng - Teotl Lixo. Người Mexico tượng trưng so sánh việc thay đổi hướng di chuyển của Mặt Trời với trò chơi bóng trời, mà đi kèm với các cuộc đụng độ và động đất trên mặt đất. Dữ liệu lịch sử Do Thái: Hai Gaon trong "Câu trả lời" của mình nhắc đến những sự thay đổi vũ trụ, làm cho mặt trời mọc ở phía Tây và lặn ở phía Đông. Trong bài luận "Sanhedrin", một phần của Talmud, viết rằng: "Bảy ngày trước lúc nước lên, Thánh đã thay đổi trật tự ban đầu và mặt trời mọc ở phía Tây, và lặn ở phía Đông". Kinh Quran Ả Rập nói về Thiên Chúa "hai mặt trời mọc và hai mặt trời lặn" (Sura LV). Trích dẫn từ Quran: "Giờ chẳng đến khi mặt trời mọc ở phía Tây, và khi mặt trời mọc và mọi người nhìn thấy điều đó, tất cả sẽ tin, nhưng lúc ấy con người sẽ không có tinh thần đạo đức, nếu anh ta không tin từ trước, anh ta đã không xứng đáng với điều tốt làm điều tốt (hành động công bằng) với đức tin của mình". Học giả Ả Rập phương Tây Averroes viết về hướng Đông và Tây của mặt trời. Trong bản ghi sử Nga từ thế kỷ XIII-XIV (mặc dù tất cả đến từ việc ghi chép sau đó) có sự xuất hiện của sự chuyển màu của bầu trời, động đất, cháy rừng, tối ngày kéo dài hai tháng, lụt lịch sử và vân vân. Trong bản ghi lịch sử của Wołogda viết: "Mặt trời đã chết". Nhà truyền giáo Dòng Tên Martinius viết sách "Lịch sử Trung Quốc" theo các bản ghi lịch sử cổ. Bỏ qua sự làm màu Catai (Trung Quốc) trong dấu ngoặc, nhưng cuốn sách nói trực tiếp về sự dịch chuyển trục Trái Đất: "Chỗ chống của bầu trời đã sụp. Trái đất bị đung đỗ cho đến móng. Trời bắt đầu sụp về phía Bắc. Mặt trời, Mặt Trăng và các ngôi sao đã thay đổi đường đi của chúng. Toàn bộ hệ thống vũ trụ đã bị lật lên, Mặt Trời bị che khuất và các hành tinh đã thay đổi quỹ đạo của chúng." Về điều gì các nguồn trên đề cập? Chắc chắn đề cập đến những thảm họa toàn cầu này trong quá khứ, mà khoa học chính thống ngày nay hoàn toàn lờ đi, nói với chúng ta về sự phát triển tiếp tục của văn minh từ những nền văn minh biến mất nhất định đến những văn minh hiện đại. Nhưng nếu các thảm họa như vậy đã xảy ra trong quá khứ, điều đó có nghĩa là con người đã bị đưa nhiều lần vào "thời đại đá cưa" trong quá trình phát triển của mình. Và theo đó, trong quá khứ của chúng ta thực sự có thể có những nền văn minh rất phát triển mà sự ghi nhớ chỉ còn lại trong thần thoại của các nền văn minh khác nhau.