Одеяние Турина - обзор

Первое хорошо задокументированное упоминание о плащанице: 1357 год.

Легендарные упоминания:
1. Легенда о переписке Иисуса с царем Абгаром
2. Мандильон из Эдессы 594 г. н.э. - 944 г. н.э.
3. Константинополь 944 г. н.э. - 1204 г. н.э.
4. Афины или Акра после 1204 г. н.э.
5. Тамплиеры.

Аргументы "против" и "за" подлинностью:

Аргументы "против" подлинности:
1. Радиоуглеродное датирование - результаты: 1260 г. н.э. - 1390 г. н.э.

Аргументы "за" подлинностью:
1. Датирование разложением ванилина: 1000 г. до н.э. - 700 г. до н.э.
2. Датирование переплетом - 40 г. до н.э. - 70 г. до н.э., переплет с территории Иудеи.
3. Датирование WAXS - ок. 0 г. н.э.
4. Датирование спектрометрией в инфракрасной области - 700 г. до н.э. - 100 г. н.э.
5. Датирование спектрографией рамановского типа - 700 г. до н.э. - 300 г. н.э.
6. Датирование механическим анализом - 0 г. н.э. - 800 г. н.э.
7. Монеты в глазницах - 29-30 г. н.э.
8. Акт о смерти: время правления императора Тиберия.
9. Группа крови AB - редко встречающаяся в Европе, часто встречается у евреев. Группы крови не были известны в древности.
10. Пыль, соответствующая вероятным местам нахождения плащаницы.
11. Место прокола руки - несоответствующее широко распространенному заблуждению о проколе ладони в центре, но соответствующее исследованиям XX века.
12. Соответствие крови и пятен с плащаницей из Овьедо (упоминается с VI века, радиоуглеродное датирование VII век).
13. Соответствие крови и пятен с ризой из Аржантей (документирована с VII века).
14. Правильное отображение еврейских похоронных обычаев ок. I века.