De Great Reset is de dood van het liberalisme.

Globalizm is een verzameling van ideeën die gepaard gaan met het fenomeen van economische, beschavings- en informatieve globalisatie, oftewel de transformatie van de wereld van vreemde volkeren en landen tot een zogenaamd "mondiaal dorp". Sommigen spreken in dit verband over de "agenda van het globalisme", anderen over de "doctrine", en weer anderen aarzelen niet om de term "ideologie" te gebruiken. Is het een ideologie? Ideologie wordt gekenmerkt door het zogenaamde holisme (totaliteit). Ideologie beschrijft, bespreekt en projecteert het geheel van het menselijk leven, van economie en politiek tot kwesties van geloof en moraliteit. Het bestaat daarom uit vele doctrines die achtereenvolgens economie, politiek, wetgeving, moraliteit, de betekenis van het menselijk leven, enz. beschrijven. We zeggen dat ideologie holistisch is omdat het een doctrine heeft over elk onderwerp. Naar mijn mening begint globalisering steeds meer de vorm van een ideologie aan te nemen, naast traditionele ideologieën zoals liberalisme, marxisme of fascisme. Toen Klaus Schwab de Great Reset aankondigde, kondigde hij het einde van het liberalisme aan. Hoewel er miljardairs achter het project van het World Economic Forum staan die hun fortuin hebben vergroot tijdens het tijdperk van economisch neoliberalisme, willen ze nu de vrijheid uitdoven om hun macht te versterken door economische, politieke en wereldbeschouwelijke concurrenties te doven. De essentie van de Great Reset is het einde van het liberalisme. Het eerste teken is de steeds grotere controle over informatie en het beperken van onze vrijheid - controle door het verzamelen en verwerken van informatie, beperking van de toegang tot informatie (EU- en staatscensuur, zakelijke censuur op FB of YT); het berekenen van de koolstofvoetafdruk, het creëren van schone transportzones, steden van 15 minuten, afschaffing van contant geld, enz. Het doel is om de garanties die burgers hebben gekregen van burgerrechten uit te doven. Al deze regels zullen niet van toepassing zijn op de elite, die naar Davos vliegen in privévliegtuigen. Traditionele burgerrechten moeten worden beperkt tot de elite, terwijl gewone mensen "gebonden zijn aan het land" (feodale lijfeigenschap). De Great Reset betekent het einde van de filosofische basis van het liberalisme, die de rationaliteit en het vermogen van mensen om met rede te denken toewees. We hebben dit gezien tijdens de pandemie en we zien het nu bij de media manipulaties over de oorlog in Oekraïne en de strijd tegen de zogenaamde "globale opwarming". De essentie van de Great Reset was een experiment om grote massa's mensen te beheren door angst en extreme kudde-emoties op te wekken via de media. Iedereen die een ander mening had (heeft) wordt verklaard tot vijand van de mensheid, moordenaar, "ontkenner van het klimaat", etc. De ideologen van het globalisme hebben de dood van reden en rationalisme aangekondigd ten gunste van emoties en kudde reflexen. Samen met de dood van rede valt ook het liberale idee van vooruitgang. Ideologen van Davos - Schwab, Yuval Noah Harari en Bill Gates - kondigen aan dat de tijd van verstand en overvloed voorbij is. Het tijdperk van angst voor virussen, CO2, Poetin, populisme, "extreem rechts", etc. is aangebroken. Ze voorspellen een tijdperk van radicale schaarste, een gebrek aan alles, oorlogen en plotselinge dood. Wanneer ik Schwab, Harari en Gates lees, doet het me denken aan de woorden van Thomas Hobbes dat "het leven van de mens eenzaam, armoedig, zonder zon, dierlijk en kort is". Natuurlijk gaat het over het leven van gewone mensen, niet de miljardairs van Davos. De ideologie van het globalisme predikt vele ideeën die in strijd zijn met het klassieke liberalisme: 1/ de overheersing van internationale bedrijven boven de staat, die traditioneel de regels van de markt bepalen, waardoor, zoals Marx zei, de staat een "instrument van de klassedominantie" van bedrijven over kleine en middelgrote bedrijven wordt; 2/ de verzwakking en feitelijke afschaffing van nationale staten ten gunste van grote politiek-economische ruimtes waarbij er geen enkele controle van burgers over de staat kan zijn, want er bestaat geen "soeverein volk" van de EU of grensoverschrijdend; 3/ het einde van het tijdperk van vrij ondernemerschap en rijkdom buiten de bedrijfswereld; 4/ de afschaffing van individualisme en de basis van vrijheid door de toewijzing van de meeste burgers aan 15-minutensteden; 5/ het einde van de vrijheid van meningsuiting door staats- en bedrijfscensuur; 6/ ontkenning van het liberale dogma van gelijkheid van alle burgers voor de wet vanwege de transhumanistische revolutie die een intellectuele en levenslange voorsprong zal geven aan de miljardenklasse (Harari). Een onderscheidend kenmerk van ideologieën ten opzichte van doctrines is dat ze een holistisch wereldbeeld creëren dat ook innovaties op het morele vlak omvat, waarbij ze in een hevige polemiek treden met traditionele religies. Hun eigen morele ideeën, nieuwe definiëring van concepten van waarheid en leugen, en goed en kwaad zijn de ware lakmoesproef waarmee we ideologieën leren kennen. En globalisme kleurt dit lakmoespapier voor ons, waarbij het een breed scala aan genderisme en eisen van LGBT-activisten introduceert in plaats van traditionele moraliteit. Het promoot het gebrek aan voortplanting ("vanwege het klimaat"), enz. Een deel van de ideologie van het globalisme is de filosofie van het postmodernisme geworden, die officieus "geen waarheid" en "het einde van de grote verhalen" verkondigt (lees: religies en eerdere ideologieën). Tegelijkertijd is globalisme zelf een nieuw "groot verhaal", geïntroduceerd via media-censuur, controle over e-mailen, nieuws op "privaten", bestraffing van "haatzaaien", enz. In deze situatie worden nationale soevereiniteit, democratie en vrije verkiezingen ficties. De nieuwe ideologie is onverdraagzaam en kondigt luidkeels aan dat het tijd is om "ketters" te vervolgen. Het is moeilijk om niet te zien dat globalisering zich steeds sterker ontwikkelt als een alternatief voor religies tegenover monotheïstische religies. De klimaatagenda is niets anders dan slecht verhulde pantheïsme, of religieus monisme. Alle ons bekende monismen en pantheïsmen hebben ook geglobaliseerde immobilisatie gepredikt, gekenmerkt door een gebrek aan vrijheid, vrije wil, universele controle naar het model van het panopticum, enz. Nu zal pantheïsme worden gerealiseerd door totale controle over onze gegevens, bewegingen, gedachten, enz. Pantheïsme leidt rechtstreeks tot totalitarisme. Adam Wielomski bron: konserwatyzm.pl