Kain Turin - ringkasan

Referensi pertama yang terdokumentasi dengan baik untuk kain kafan: tahun 1357. Referensi legendaris: 1. Legenda tentang korespondensi Yesus dengan Raja Abgarem 2. Mandylion dari Edessa 594-944 Masehi 3. Konstantinopel 944-1204 Masehi 4. Athena atau Akka setelah 1204 Masehi 5. Templar. Argumen dan mendukung keaslian: Argumen menentang keaslian: 1. Pengukuran radiokarbon - hasil: 1260-1390 Masehi. Argumen mendukung keaslian: 1. Penanggalan dengan kerusakan vanilin: 1000 SM-700 Masehi 2. Penanggalan dengan helaian - 40 SM-70 Masehi, helaian dari wilayah Judea 3. Penanggalan WAXS - sekitar 0 Masehi 4. Penanggalan dengan spektrometri inframerah - 700 SM-100 Masehi 5. Penanggalan dengan spektrografi raman - 700 SM-300 Masehi 6. Analisis mekanis - 0 Masehi - 800 Masehi 7. Koin di mata - 29-30 Masehi 8. Akt kematian: zaman Kaisar Tiberius 9. Darah AB - jarang ditemukan di Eropa, seringkali pada orang Yahudi. Kelompok darah tidak diketahui pada zaman kuno. 10. Serbuk sari yang sesuai dengan tempat-tempat yang mungkin dikunjungi oleh kain kafan. 11. Tempat luka tusukan di tangan - tidak sesuai dengan keyakinan keliru yang umum pada Abad Pertengahan tentang tusukan di tengah tangan, namun sesuai dengan penelitian abad ke-XX. 12. Kesesuaian darah dan noda dengan selendang dari Oviedo (berbicara dari abad ke-VI, penanggalan radiokarbon abad ke-VII). 13. Kesesuaian darah dan noda dengan tunik dari Argenteuil (terdokumentasi sejak abad ke-VII). 14. Pemenuhan adat pemakaman orang Yahudi dari sekitar abad Pertama Masehi.