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The sentence "Całun Turyński - podsumowanie" means "Shroud of Turin - summary" in English.
El primer testimonio bien documentado del Sudario de Turín es del año 1357. Referencias legendarias: 1. Leyenda de la correspondencia de Jesús con el rey Abgaro 2. Mantil del Edessa (594-944) 3. Constantinopla (944-1204) 4. Atenas o Acre después de 1204 5. Los templarios Argumentos en contra y a favor de la autenticidad: En contra de la autenticidad: 1. Datación por radiocarbono: resultados de 1260-1390. A favor de la autenticidad: 1. Datación mediante la descomposición de la vanilina: 1000 a.C. - 700 d.C. 2. Datación por tejido: 40 a.C. - 70 d.C., tejido de la región de Judea. 3. Datación por WAXS: aproximadamente 0 d.C. 4. Datación por espectrometría infrarroja: 700 a.C. - 100 d.C. 5. Datación por espectrografía Raman: 700 a.C. - 300 d.C. 6. Datación por análisis mecánico: 0 d.C. - 800 d.C. 7. Monedas en las órbitas oculares: 29-30 d.C. 8. Acta de defunción: tiempo del emperador Tiberio. 9. Grupo sanguíneo AB: poco común en Europa, frecuente en judíos. Los grupos sanguíneos no eran conocidos en la antigüedad. 10. Polen que coincide con los posibles lugares donde estuvo el Sudario. 11. Lugar de la herida en la mano: no coincide con la errónea creencia medieval de que la mano fue perforada en el centro, pero coincide con investigaciones del siglo XX. 12. Concordancia de sangre y manchas con el Sudario de Oviedo (mencionado en el siglo VI, datación por radiocarbono en el siglo VII). 13. Concordancia de sangre y manchas con la túnica de Argenteuil (documentada desde el siglo VII). 14. Representación precisa de las costumbres funerarias judías del siglo I.
El primer testimonio bien documentado del Sudario de Turín es del año 1357. Referencias legendarias: 1. Leyenda de la correspondencia de Jesús con el rey Abgaro 2. Mantil del Edessa (594-944) 3. Constantinopla (944-1204) 4. Atenas o Acre después de 1204 5. Los templarios Argumentos en contra y a favor de la autenticidad: En contra de la autenticidad: 1. Datación por radiocarbono: resultados de 1260-1390. A favor de la autenticidad: 1. Datación mediante la descomposición de la vanilina: 1000 a.C. - 700 d.C. 2. Datación por tejido: 40 a.C. - 70 d.C., tejido de la región de Judea. 3. Datación por WAXS: aproximadamente 0 d.C. 4. Datación por espectrometría infrarroja: 700 a.C. - 100 d.C. 5. Datación por espectrografía Raman: 700 a.C. - 300 d.C. 6. Datación por análisis mecánico: 0 d.C. - 800 d.C. 7. Monedas en las órbitas oculares: 29-30 d.C. 8. Acta de defunción: tiempo del emperador Tiberio. 9. Grupo sanguíneo AB: poco común en Europa, frecuente en judíos. Los grupos sanguíneos no eran conocidos en la antigüedad. 10. Polen que coincide con los posibles lugares donde estuvo el Sudario. 11. Lugar de la herida en la mano: no coincide con la errónea creencia medieval de que la mano fue perforada en el centro, pero coincide con investigaciones del siglo XX. 12. Concordancia de sangre y manchas con el Sudario de Oviedo (mencionado en el siglo VI, datación por radiocarbono en el siglo VII). 13. Concordancia de sangre y manchas con la túnica de Argenteuil (documentada desde el siglo VII). 14. Representación precisa de las costumbres funerarias judías del siglo I.
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